武汉市现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。武汉解放前有过印度教，后已不存。原有东正教，也于1958年后不再独立存在。佛教传入武汉最早，已有1500多年历史，道教、伊斯兰教传入武汉分别已达1 000多年和600多年。天主教传入武汉已达300多年，基督教传入最迟也有100多年。
　　武汉近百年来的历史进程中，有过不同社会形态和政权的交错和更迭。各种宗教中的代表人士也以其不同背景不同表现作出反映。辛亥革命时期就有基督教徒的团体、伊斯兰教穆斯林投入革命或参战；大革命失败后的白色恐怖时期，有的佛教方丈和僧侣掩护或同情共产党的地下活动。特别是在抗日战争时期，佛教、道教、伊斯兰教界激于民族义愤，根据各自教义采取不同方式积极发动教众投入抗日救亡活动，表达同仇敌忾的爱国精神。基督教界和天主教界某些教派也基于国际反法西斯战争联盟的需要和顺应教众的民族感情、争取教众的信赖，或组织前线战地服务，或举行追悼抗日阵亡将士及死难平民的“弥撒大典”。
　　武汉近百年来的社会、文化、经济生活中，这些宗教组织及教众也作出过积极的贡献。在教育、慈善、救济、消防、殡葬等公益事业方面，佛教、道教、伊斯兰教都做了有益的工作。天主教、基督教在武汉创办医院，引进西医、西药；创办新式学校，引进新文化、新知识，客观上对培养中国知识分子队伍，促进武汉社会、文化、经济建设与国际的交流，起到了较好的作用。
　　新中国建立以来，在新的历史条件下，武汉地区各种宗教适应社会制度的变革，也发生了根本性的变化。佛教、道教、伊斯兰教废除了封建特权和压迫剥削制度，摆脱了反动阶级的控制和利用，改变了过去不劳而获的生活方式，实现了自食其力。天主教、基督教通过反帝爱国、三自(即自治、自养、自传)爱国运动，割断了同帝国主义的一切联系，清除了教会中的帝国主义势力和宗教败类，把教会真正办成了独立自主、自办的宗教事业。1958年，武汉天主教在全国率先自选自圣了中国籍主教。现存的这5个宗教，都通过教徒群众代表会的选举，成立了各自的爱国宗教团体，成为党和政府联系广大信教群众的纽带和桥梁。
　　目前，武汉市各教教徒群众和全市不信教的群众正团结一致，为武汉市的改革开放和“两型社会”建设而共同奋斗。